眼法有六:看剑、看走、看手、平视、斜盼、意顾

剑决有云:“眼像两盏灯”

击法有五:豹头击、跨左击、跨右击、翼左击、翼右击。

刺法有五:逆鳞刺、坦腹刺、双明刺、左夹刺、右夹刺

格法有三:举鼎格、旋风格、御车格

洗法有三:凤头洗、虎穴洗、腾蛟洗。

朝鲜法势:

1、举鼎势者顶格上杀,左脚右手‘平抬势 ’向前,掣击中杀,退步裙拦。

举鼎势

2、点剑势点剑势者,即‘点剑刺 ’也。法能:偏闪凑进抢杀,右脚右手‘拨草寻蛇势’向前 ,掣步御车格。

点剑势

3、左翼势

左翼势者,即‘左翼击 ’也。法能:上挑,下压直杀虎口,右脚右手‘直符送书势 ’向前,掣步逆鳞刺。

4、豹头势

豹头势者即‘抱头击 ’也。

法能:劈击上杀,左脚左手‘泰山压顶势 ’向前,掣步挑刺。

豹头势

5、坦腹势

坦腹势者,即‘坦腹刺 ’也。法能:冲刺中杀,进如崩山,右脚右手‘苍龙出水势 ’向前,进步腰击。

坦腹势

6、跨右势者,即‘跨右击 ’也。法能:撩剪下杀,左脚右手‘绰衣势 ’向前,进步横击。

跨右势

7、撩掠势者,即‘撩掠格 ’也。法能:遮驾下杀,蔽左、护右,左脚左手‘长蛟分水势 ’向前,掣步钻击。

撩掠势

8、御车势者,即‘御侧格 ’也。法能:架御中杀,左脚右手‘冲锋势 ’向前,退步凤头洗。

御车势者

9、展旗势者,即‘展旗击 ’也。法能:剪磨上杀,左脚左手‘托塔势 ’向前,掣步点剑。

展旗势

10、看守势者,即‘看守击 ’也。法能:看守诸器,攻刺守定,诸器难进,相机随势滚杀,左脚右手‘虎蹲势 ’向前,进步腰击。

看守势

11、银蟒势者,即‘银蟒格 ’也。法能:四顾周身,又能掠杀四面,向前则左手左脚,向后则右手右脚,动则左右旋风掣电杀。

银蟒势

12、钻击势,即‘钻击 ’也。法能:钻格抢杀,鹅形鸭步奔冲,左脚左手‘白猿出洞势 ’向前,掣步腰击。

钻击势

13、腰击势者,即‘腰击 ’也。法能:横冲中杀,身、步、手、剑疾若迅雷,此一击者,剑中之首击也,右脚右手‘斩蛇势 ’向前,进步逆鳞。

腰击势

14、展翅势者,即‘展翅击 ’也。法能:绞格上杀,撩掠下杀,右脚右手‘偏闪势 ’向前,掣步举鼎格。

展翅势

15、右翼势者,即‘右翼击 ’也。法能:剪杀两翼,左脚右手‘雁字势 ’向前,掣步腰击。

右翼势

16、揭击势者,即‘揭击 ’也。法能:剪格上杀,步步套进,左脚左手‘虎坐势 ’向前,退步冲洗。

揭击势

17、左夹势者,即‘左夹刺 ’也。法能:冲刺中杀,右脚右手‘兽头势 ’向前,进步腰击。

左夹势

18、跨左势者,即‘跨左击 ’也。法能:扫掠下杀,右脚右手‘提水势 ’向前,进步双剪。

跨左势

19、掀击势者,即‘掀击 ’也。法能:掀挑上杀,抢步钻杀,左脚右手‘朝天势 ’向前,退步坦腹刺。

掀击势

20、逆鳞势者,即‘逆鳞刺 ’也。法能:直刺喉颈,右脚右手‘探海势 ’向前,掣步左翼击。

逆鳞势

21、敛翅势者,即‘敛翅击 ’也。法能:佯北诱赚,左右手脚‘拔蛇势 ’倒退,进步腰击。

敛翅势

22、右夹势者,即‘右夹刺 ’也。法能:绞刺中杀,左脚右手‘奔冲势 ’向前,立步举鼎格。

右夹势

23、凤头势者,即‘凤头洗 ’也。法能:洗刺剪杀,右脚右手‘白蛇弄风势 ’向前,掣步揭击。

凤头势

24、横冲势者,即‘横冲击 ’也。法能:疾奔颡闪滚杀,进退两手两脚,随势冲进,制步撩掠。

横冲势

双手剑握剑法用法在于双手握,有种类于枪法的击打之术,在宋唯一的《武当剑谱》中,对此剑法的应用也有相应的讲解:““殊不知,剑法纯乎枪法,左手护持,右手如使枪状。出剑入剑,皆是竖劲。极端言之,诸般军械,一见敌人,皆走正面及左右三路,惟是剑法,专能包抄,使敌人不能善其后也。不论何种兵器,两下冲锋,莫不接之截之,迎之接之,互相争胜,惟是剑法,绝然不同,交绥时,不接不截,不迎不架,凭空一击,无不命中,名曰:不沾青入红门也。总之,练此剑术非寻常击剑可比,因作歌曰:吾人学剑,习练功纯,自能如妙,神乎其神,翻天兮惊飞鸟,滚地兮不沾尘。一击之间,恍若轻风不见剑,万变之中,但见剑光不见人。此是九转还原之功夫,即古称为,妙手空空者即是术也。”发力有相似之处,尤其格拦之术,辅以枪法,其力会有很大的不同。被茅元仪称之为“朝鲜势法”的剑谱,实际应出自中国某佚名武艺家之手,茅氏序言中确认了这一点,剑谱本身的许多特征也足以证明。这个剑谱除了“初习四法”外,实际内容是四法,共二十四个图势。四法是: 格、洗、击、刺。这四个字乃是中国古典剑法术语,在古文献中可大略考见其渊源。与总体上已经虚花化了的当代中国剑术里,这些古典术语早已渺无踪影。 二十四个图势,四法各占若干势子。其中格法四势;洗法一势;击法最多,为十四势;刺法五势。从四法各占图势的比例上,就清楚地看到,双手剑的进攻法以“击”为主,以“剌”为辅,这正是它不同于一般单手剑法的显著特点。

从朝鲜带回这本剑谱的“好事者”,很可能是一位参加了万历二十六年(1598)入朝抗击日本侵略军的浙籍军人或闽籍军人,当时称“南兵”或“浙兵”。李良钦、俞大猷的“荆楚长剑”与“朝鲜势法”之间有无关系,这也是值得思考的问题。万历间入朝作战的南兵系统中有一支福建步兵,带兵者游击将军许国威。许国威字符真,武进士出身,晋江人,与俞大猷是老乡。许是帮助朝鲜练兵和传授武艺最多的人物之一,李朝官方对他非常敬重,说他“能文词,有义气,与经理杨镐亲好,镐被参,国威率诸将官上本申救。”以年序计,许国威能赶得上俞大猷,他所带的军队可能是俞大猷系统的,不能排除他本是俞的部下或门生。明人着《谭襄敏(纶)轶事》载,俞大猷曾经选“少壮力能举二百斤者千余,教以荆楚剑法。嘉靖三十四年战于何家礛,大破倭。”照此,许国威确有学过“荆楚长剑”的可能。那么这个所谓“朝鲜势法”是否即许国威传到朝鲜的“荆楚长剑”呢?

参阅马明达《历史上中、日、朝剑刀武艺交流考》,载《说剑丛稿》,中华书局2007年修订本。返回搜狐,查看更多

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